¿Por el continuismo? o ¿por el cambio?
Mesa Gisbert debe eligir el camino
Escribe Jaime Padilla / semanario Liberación, suecia
El presidente boliviano Carlos Mesa Gisbert, no ha conseguido todavía - desde el 17 de octubre pasado- hechar ha andar la nave del Estado, y también sabe muy bien que le apremia el tiempo otorgado por los diversos sectores que aprobaron su mandato. Menos aún hasta ahora ha tomado una definición porqué camino conducirá dicha nave, si la distinción derecha - izquierda, se aplica en este caso como ordenador de las corrientes políticas del mundo actual.
Bolivianos también piden a Irlanda investigar caso terrorismo
Bolivianos en Europa piden a Irlanda informes sobre conexiones terroristas de Dweyer con grupos de extrema derecha.
ABI. Por Jaime Padilla, corresponsal en Estocolmo. Un grupo de residentes bolivianos en Europa pidió el viernes por carta al Ministro de Relaciones Exteriores de Irlanda; Micheál Martin, una investigación en torno a las conexiones terroristas que vinculan a su connacional Michael Dweyer con los atentados perpetrados en Bolivia en 2008 y los primeros meses de 2009 con el objetivo de desestabilizar al gobierno del presidente Evo Morales.
"La preocupación de la comunidad boliviana en Europa – dice en la misiva Amancay Colque, de la Campaña de Solidaridad con Bolivia del Reino Unido (Bolivia Solidarity Campaign) – es por los actos de provocación que persisten en Bolivia, en momentos en que el pueblo boliviano se prepara para un nuevo ejercicio electoral fijado para el 6 de diciembre próximo".
Entrevista a la Diputada de la Asamblea Nacional de Nicaragua, Florence Levy
«Somos un pueblo que ama la paz y vamos a defenderla»
APor Jaime Padilla | 07/01/2020 | América Latina y Caribe
Fuentes: Semanario Liberación (Suecia)
Fueron las palabras de la Diputada de la Asamblea Nacional de Nicaragua, Florence Levy, en respuesta a nuestra preocupación formulada en un breve encuentro en la ciudad sueca de Lund, (sur del país), sobre la crisis que estalló en abril del 2018, luego de protestas en contra de una polémica reforma del sistema de pensiones, aprovechada por la administración norteamericana para digitar -infructuosamente- un golpe de Estado contra el Presidente Daniel Ortega.
Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.
Entrevista con Fidel Vascós González, economista y exdiplomático cubano
«Estados Unidos obstaculiza decisiones favorables a los nobles objetivos de la ONU»
Por Jaime Padilla | 16/10/2019 | Cuba
Fuentes: Rebelión
Esta extensa conversación, con Fidel Emilio Vascós González, es el resultado de una serie de contactos e intercambio de correspondencia digital, a raíz de su presencia en Suecia, para abordar diversos contextos de la situación cubana.
Entrevista con Chiara Lenza, Doctora en Estudios Humanísticos de la Universidad de Bérgamo, Italia
«En Bolivia la colonización cultural ha hecho que generaciones renieguen de su identidad»
Por Jaime Padilla | 14/06/2017 | Bolivia
Fuentes: Rebelión
«En Bolivia la colonización cultural ha hecho que generaciones renieguen de su identidad» dijo la Doctora en Estudios Humanísticos Chiara Lenza de la Universidad de Bérgamo, Italia, el miércoles 31 de mayo, en el Seminario Latinoamericano, de la Universidad de Malmö, Suecia. Se refirió también a los desafíos y dilemas de la reforma educativa en ese país.
En este estudio la doctora Lenza se refirió al proceso de descolonización del sistema educativo, en el ámbito del proyecto de trasformación del Estado Plurinacional de Bolivia, empezado con la elección de Evo Morales, el primer presidente de origen indígena, habiendo aprobado en diciembre del 2010 la nueva Ley de Educación Avelino Siñani – Elizardo Pérez, en reemplazo de una pedagogía subordinada a experiencias foráneas y aplicadas en programas educativos de acuerdo a la época y las políticas que se adoptaron desde la creación de la República de Bolivia.
Jessica Abreu, periodista cubana: «El espíritu de hermandad con Cuba es gratificante»
Jaaime Padilla semanario Liberación / Cuba 04/06/2012
Jessica Abreu periodista cubana durante su visita en Suecia, al tiempo de explicar que su misión en Radio Habana donde trabaja desde el 2007 es divulgar la ideología martiana porque los pilares de la Revolución Cubana descansan sobre fundamentos eminentemente martianos.
La joven periodista a sus 27 años de edad cuenta con una enorme experiencia y estuvo participando en diversas ciudades suecas en conferencias y visitas a organizaciones de solidaridad por la libertad de los cinco antiterroristas cubanos y otras entidades de apoyo a la revolución. En Malmö se realizó nuestro primer encuentro a fin de compartir opiniones en torno a información y desinformación sobre el pueblo cubano en la prensa internacional.
04/06/2012
Entrevista con el sacerdote minero Guillermo Siles Paz, de la Radio Pio XII
"El pueblo podría volver a reaccionar y proponer salidas que, esta vez podrían no ser democráticas"
Jaime Padilla / Liberación / Suecia
La Fogata
El Sacerdote Oblato Guillermo Silez Paz, expresa su temor que en los próximos meses la situación boliviana podría cambiar, si es que el actual gobierno del presidente Carlos Mesa Gisbert, no responde a los compromisos asumidos.
Siles Paz es representante legal de la Radio minera Pio XII, testigo y protagonista junto a organizaciones cívicas y juntas vecinales de la ciudad de El Alto, durante las jornadas de movilización popular de octubre, que ocasionó la caída del ex presidente Gonzalo Sánchez de Lozada.
La Radio Pio XII, emisora católica al servicio de la comunidad minera boliviana, se emite desde el distrito minero de Siglo XX, Llallagua, del Norte Potosí, en Bolivia.
El sacerdote minero informa que la Radio Pio XII, con una gran recepción en la zona andina en donde se hablan los idiomas nativos quechua y aymara, sufrió el 15 de octubre un atentado, que provocó la explosión de una planta de transmisión, interrumpiendo sus emisiones. Este atropello a la libertad de expresión se denunció -según nuestro entrevistado- ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA.
"Este atentado se da en el marco de sistemáticas amenazas telefónicas contra radialistas de emisoras comunitarias de Oruro, Cochabamba y La Paz asociadas a ERBOL (Escuelas Radiofónicas de Bolivia)", dijo el sacerdote Guillermo Siles Paz, al iniciar la conversación en torno a la situación boliviana, después del 17 de octubre.
-Cree Ud. Qué con el cambio de gobierno, el país ha retornado a su normalidad?
Por el momento sí, se logró un tiempo de tranquilidad. El apoyo popular sobre la persona de Carlos Mesa es bastante significativo. De hecho la mayoría de los sectores populares han expresado abiertamente su apoyo a esta gestión. Sin embargo, están sujetos a una serie de compromisos, que el actual gobierno tiene que resolver. Los compromisos en su mayoría son demandas que responden a decisiones estructurales y eso podría significar una preocupación para el actual Gobierno.
El presidente Carlos Mesa tiene una actitud muy positiva; escuchar, y está logrando consenso en ambientes antes impensables; dentro de los movimientos indígenas, y populares, así como también en círculos de la empresa privada.
Esta situación podría cambiar, si es que el actual gobierno no responde a los compromisos asumidos. De hecho los mismos protagonistas de octubre podrían volver a reaccionar y proponer salidas que, esta vez podrían no ser democráticas.
Otro tema que podría significar debilidad en este gobierno es la aguda crisis económica en la que nos encontramos. El déficit fiscal es bastante alto. Y se requiere de la ayuda internacional de manera urgente. El gobierno de tomar decisiones, apresuradas como por ejemplo: un alza de precios de los carburantes y la aplicación de una ley tributaria, pueden provocar airadas reacciones de la ciudadanía y la "normalidad" podría ser muy corta.
El estado de rebelión que vivió el país durante más de tres semanas en octubre último, ha dejado al descubierto las grandes contradicciones sociales existentes en el país. ¿Porqué a su juicio de pronto se reivindica el gas?
Es evidente que "la guerra del gas" tiene varios factores, uno de esos es el resultado de muchas frustraciones que el pueblo ha ido viviendo estos años.
La aplicación del modelo económico que no ha respondido a las verdaderas demandas de la mayoría de los sectores y el slogan más conocido fue: "los empresarios van a dinamizar la economía, además, generarán nuevos y permanentes empleos". Estos no se cumplieron, más al contrario la brecha entre los pobres y los empresarios es mucho más distante.
Los ingresos, en la mayoría de los casos, beneficiaron más a las transnacionales y no al Estado. El crecimiento económico prometido en ningún momento se hizo realidad. O por lo menos no se hizo visible para la mayoría de los bolivianos.
El tema del gas fue la detonante para que la mayoría de los sectores. Muchos vieron en este energético una esperanza. Sin embargo, al mismo tiempo se dieron cuenta que los verdaderos dueños eran otros. Ante esta realidad la población reaccionó porque sintió que nuevamente la riqueza lo disfrutarían otros y que los verdaderos dueños se quedaban con un pequeño porcentaje, que beneficiaría sólo la región y no el país.
Tal vez lo imprevisible fue la caída del ex presidente Sánchez de Lozada. Frente a las constantes mentiras y ante la desinformación, el pueblo tomó su decisión. Los muertos fueron el trágico resultado.
¿Considera Ud. Qué Felipe Quispe y Evo Morales recogen e interpretan las demandas populares?
En cierta forma sí, porque ellos están muy cercanos a la realidad de los pueblos indígenas, más en el caso de Felipe Quispe, en el caso de Evo Morales éste se encuentra más vinculado con los obreros, desocupados y cocaleros.
Ambos líderes durante estos últimos años fueron protagonistas de reivindicaciones importantes. Tal vez lo más sobresaliente fue mostrar el verdadero rostro de este país. Bolivia tiene un 60 % de raíz indígena marginada mucho tiempo. Aún la democracia no ha dado cambios en beneficio de las mayoría.
El principal cuestionante de ambos líderes es la poca participación de las mayorías en las decisiones del país. Sienten que los empresarios y mestizos tienen y gozan de demasiada influencia.
Finalmente el tema que ha ambos líderes les une es el rechazo al modelo económico neoliberal. Este modelo trajo más hambre y todo es para las transnacionales y el ALCA es el otro engendro de esa política, por eso el rechazo es casi total en todos los sectores populares.
Lo que diferencia a Evo Morales de Felipe Quispe es su apertura hacia sectores sociales productivos. En el caso de Felipe Quispe su poder está focalizado en el Departamento de La Paz en este caso con los aymaras, podríamos decir más indigenista.
¿A qué atribuye Ud. El creciente descontento social que amenaza de manera permanente la estabilidad de un gobierno?
Fya lo hemos señalado, fundamentalmente a la situación económica. La mayoría de los sectores sociales se encuentra en situación de indigencia. Se habla que en Bolivia el 65 % de la población vive con 2 dólares al día. La creciente desocupación permite que muchos encuentren en las convulsiones sociales una respuesta.
Por otra parte la democracia fue formal y no real. La mayoría de los partidos políticos no lograron hacer una lectura real en beneficio a la mayoría de la población. Al contrario asimilaron políticas que fueron en contra de la mayoría de los obreros. Por ejemplo en 1985 se cierran las minas y quedan en la calle más de 30.000 mineros y estos no lograron reubicarse para vivir. Al contrario promovieron una emigración hacia el Chapare, (donde se produce la coca), pero también en este último tiempo vive la represión frente a la coca. Por lo tanto muchos no saben de qué vivir.
Otro elemento para una eclosión social, es que la mayoría de las poblaciones rurales viven en situaciones de extrema pobreza y un alto subdesarrollo. Por esa razón muchos se trasladan hacia las ciudades en busca de una alternativa laboral o de sobrevivencia, este el caso de la ciudad del Alto, que se extiende en los últimos años.
Finalmente pienso que el descontento se acumla, porque el pueblo siente que ya nada de lo formal y democrático responderá a sus verdaderas necesidades. El descrédito sobre los partidos es también parte de ese detonante. Ellos supieron crear una interacción permanente con sus bases.
¿Evo Morales o Felipe Quispe, tienen posibilidades - a su criterio- de llegar a la presidencia?
Yo creo que en este momento sería totalmente complicado. Muchos sabíamos que después de las elecciones del año pasado 2002, sería insostenible un gobierno, sin tomar en cuenta qué partido o qué personas estaban asumiendo la presidencia. Y en este contexto aunque Evo Morales o Felipe Quispe estuviesen hoy a la cabeza del gobierno, estarían también derrotados. Podemos reconocer que la democracia ha resuelto varios elementos de nuestra realidad, como la estabilidad gubernamental, y también paró la hiperinflación, pero no resolvió la situación de los bolivianos.
¿Las organizaciones sindicales, cívicas y políticas de izquierda, coyunturalmente unidos, podrían determinar, en el futuro, un cambio de las políticas tradicionales del país?
Me parece que el escenario es muy interesante en el que se vive ahora en Bolivia. Los sectores sociales están activos y es evidente que podrían estos influir en el futuro cambio de las políticas tradicionales en Bolivia. De hecho la Asamblea Constituyente significará mucho para el cambio que se quiere. En esta gran Constituyente los sectores sociales lograrán participar activamente.
Pero, que sí los movimientos son o no de izquierda será muy relativo. Por ejemplo en la guerra del gas o en la misma masacre del Alto, los verdaderos actores fueron los ciudadanos, que sobrepasaron a sus dirigentes. E inclusive surgieron nuevos actores sociales. Es decir, se confirma que la participación de la sociedad es imprevisible. La nueva Bolivia que se está gestando puede darnos resultados tal vez no esperados.
La vigencia de los partidos sea de izquierda o derecha han perdido todo, sobre todo la credibilidad. Y eso no creo que se resuelva en varios años.
Tarija y Santa Cruz están por la negociación del gas, a como dé lugar, mientras una buena parte de la población la rechaza,
¿cómo se interpreta esa rivalidad?
El verdadero cuestionamiento es el centralismo que se tienen en el país. Por otra parte fue tan clara la desinformación ante la opinión pública, que ha provocado todas estas reacciones. Si bien es cierto que estas propuestas están en pie, eso no quita de mirar a fondo a la realidad de Bolivia. Para mí hay varios factores en los cuales el mismo gobierno saliente tiene su responsabilidad.
Que de cierto hubo de las negociaciones sobre gas y qué compromisos se sostuvieron y en qué instancia. Fue verbal o formal. La gente no sabe. Los tarijeños quieren vender y vender sin considerar un buen negocio. Desconocen en la mayoría de los casos las leyes y las injusticias que hacen las transnacionales. Además en ningún momento se logró un diálogo para tomar decisiones. Pero como la desinformación fue la madre, nos encontramos totalmente heridos.
Lo que pasó en Santa Cruz es que no solo hablan de la venta del gas, sino que rebrotó el regionalismo y hasta actitudes racistas de parte de los empresarios y ganaderos del oriente. Para ellos negocio es negocio, y no cuestionan sobre los beneficios que se debe tener por los recursos naturales. Ignoran a los sectores sociales y más a sus dirigentes. A quienes los califican de perjudicar el país.
Con ambas realidades surgió una herida en el país. Actualmente con la masacre del gas nace un nuevo momento histórico para el país. Ambas regiones ahora hablan de autonomía, en el pasado se hablaba de descentralización. El gobierno tendrá que asumir con mucha responsabilidad esta nueva propuesta.
¿Qué dice del atropello y abuso de autoridad cometidos en la ciudad de El Alto durante los días del conflicto?
En los días del conflicto nos hemos encontrado en un verdadero Estado de Sitio no declarado. El gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada movilizó a todo el ejército y la policía. En la ciudad del Alto no hubo ningún enfrentamiento, al contrario el Gobierno reprimió con todo a los ciudadanos. El pueblo no estaba armado, su única arma eran palos y piedras, pero no armamento.
El Gobierno realizó una verdadera masacre a gente indefensa. Ha creado un estado de Guerra porque movilizó a los regimientos de todos el país, llevando soldados de una lugar a otro. Por ejemplo en la ciudad de La Paz los efectivos militares fueron traídos del oriente. A tanto llegó la rabia de los militares que cuando un soldado no quiso disparar, su capitán le disparó a él. Estas denuncias están hechas en Derechos Humanos.
Además, el resultado de los muertos es bastante alto. Según registro de la Asamblea de Derechos Humanos llegan a 81. La fiscalía habla de 55, no toman en cuenta que muchos muertos fueron enterrados sin la presencia de un forense. Por lo tanto sus datos no son confiables. Además, la mayoría de los muertos fueron de bala. Esto retrata el verdadero drama del abuso que se cometió.
Por lo tanto el mayor atropello está reflejado en el resultado de los 81 muertos y de los más de 400 heridos. Pero también el abuso alcanzó a la prensa. Muchos periodistas fueron amenazados de muerte. Inclusive el ministro de salud, Torres Goitia que hizo de portavoz, dijo a un canal de televisión, que pase películas y dibujos animados, porque al pasar esas imágenes la gente reacciona. Además, le dijo a la periodista, "ustedes con estos conflictos piensan más en sus raiting y en el dinero".
Esos abusos de poder del gobierno se concretó en el silenciamiento, a través de una explosión en los transmisores de la Radio Pío XII, y en el canal de televisión Universitaria en la ciudad de Oruro.
Las denuncias que se formulan hoy para castigar a los responsables de tales atropellos ¿tienen receptividad en las autoridades actuales?
El Actual gobierno está intentando escuchar a todos los sectores para que poco a poco se puedan dar respuestas. Aún no se ha empezado con la investigación de las causas y de los responsables. Si bien es cierto hay algo de respuestas, pero no satisfacen los requerimientos de la población. Por ejemplo, la Asamblea de Derechos Humanos tienen en su registro 81 muertos y la fiscalía tiene 55, ahí qué pasó, existen reclamos para que se haga una investigación responsible y pronto. En caso contrario puede significar una debilidad, que costaría caro al actual gobierno. La población, sobretodo del Alto está expectante de cada acción que se tiene en esta materia.
¿Considera Ud. que la O.E.A . y otras entidades internacionales podrían hacer algo por el país?
Creo que es el momento en que necesitamos la participación de las organizaciones internacionales. De hecho al momento no se confía en la OEA, ya se tuvo una primera experiencia con el caso de la "Masacre de Amayapampa" esos mismos ministros fueron los responsables y la OEA no elaboró un informe justo, sino a medida de ese gobierno. En esa oportunidad murieron 11 personas y más de 50 heridos.
Meses anteriores, y a propósito de otro conflicto llamado "el impuestazo" , la OEA estuvo en Bolivia y le dieron su respaldo a Gonzalo Sánchez de Lozada, entonces la gente no cree que ellos puedan ser los más indicados. Pero lo cierto es que alguien, a nivel internacional, debe ayudar ha aclarar lo que pasó en octubre en Bolivia. Además, es necesario que las organizaciones internacionales sepan que las verdaderas causas son la pobreza y la magra economía del país.
¿Confía Ud. Que el presidente Carlos Mesa cumplirá con las exigencias del pueblo?.
Es bastante el compromiso que el actual gobierno tiene, pero requiere tiempo, al menos por ahora hay confianza con este gobernante. Muchos sectores le expresaron su respaldo. Sin embargo, puede ser un boumerang porque el mismo gobierno prometió y aún no cumplió.
Las organizaciones populares inclusive dicen que "es más de lo mismo". Es preocupante para los sectores populares que denuncian que aún los heridos no reciben la atención adecuada y los familiares de muertos tampoco han tenido acciones concretas.
Pienso en otro elemento que surgió. Las demandas que las organizaciones populares tienen son bastantes, porque la misma central obrera boliviana (COB) tiene 25 puntos, los maestros 15, los campesinos 70. Y así sucesivamente nos encontramos con una serie de demandas, que el actual gobierno no podrá resolver.
Entre las mayores demandas se encuentra varias leyes que deben ser abrogadas, una de ellas es la Ley 1008, que se refiere al tema de la coca, que durante 15 años trae mucha violencia. La otra ley es la de hidrocarburos que trate del tema de la comercialización del gas. La Ley de capitalización permitió que muchas empresas transnacionales tomen de asalto las empresas del Estado. Pero en todo también está la ejecución del Referéndum para definir el futuro de la comercialización del gas y la Asamblea Constituyente. Estos últimos compromisos pueden significar una salida positiva para este Gobierno.
Se necesita señales claras de cambio. Si se logra concretar, en un tiempo prudente, creo que este gobierno podrá respirar tranquilo, de lo contrario la situación puede rever
El testimonio fotográfico de Andrés Igor Kudaski
Los mapuche de la Argentina
por Jaime Padilla
Liberación / Suecia 01 12 21
"No son pasado, no viven en el ayer, son continuidad. Son pasado, presente y futuro. El tiempo no se detuvo para ellos, no son los últimos, la vida no les da la espalda, siguen naciendo. No son los descendientes, son mapuche, son gente de la tierra. No vinieron de ninguna parte, son el origen. Aun están vivos para reclamar los derechos que el gobierno de mi país pretende por todos los medios despojarles", dice Andrés Igor Kudacki, fotógrafo argentino que recorre Suecia con una muestra que documenta y testimonia la presencia del pueblo mapuche enclavado en la Patagonia argentina.
La frase Petu Mogeleiñ en lengua mapuche quiere decir "aún estamos vivos" y con ella se manifiestan contra la forma de actuar de los sucesivos gobierno de la Argentina que, esgrimiendo leyes, pretenden atropellar su cultura y expulsarles de sus comunidades actuales, nos explica Andrés Igor Kudacki en torno a la mística expresión que también él
eligió para dejar constancia de esta muestra fotográfica que iniciara en junio de 1999 en la ciudad de Esquel (Chubút) y lo trajo hasta Suecia invitado por la Universidad de Gotemburgo en septiembre último. Uppsala y Malmö, son las ciudades que también acogieron al artista junto a su obra.
Nuestro entrevistado cuenta que la fotografía es su primera pasión. Cursa actualmente en la Universidad de Luján, provincia de Buenos Aires, estudios sobre el medio ambiente sin dejar de lado la fotografía documental.
Andrés Igor Kudacki tiene 27 años de edad y no es descendiente mapuche, sin embargo motivado por la fotografía recorrió varias de sus comunidades ubicadas en Neuquén, Río Negro y Chubút, para convivir y compartir con ellos experiencias de una inclaudicable lucha por la preservación de sus raíces culturales.
En una de esas ocasiones su lente captó imágenes de la violencia lanzada por el Ejército argentino. Fue en el mes de enero pasado cuando la comunidad Emilio Prane (a 17 kms. de la ciudad de Esquel, provincia de Chubút), sufrió el atropello de las tropas de la guarnición militar local.
"En esta oportunidad se hicieron presentes tanques de guerra y alrededor de 50 efectivos ingresaron al poblado con el propósito de realizar maniobras militares, sin importarles la seguridad de los pobladores" explicó. La lucha por el cese de las maniobras militares en esa región data de varias décadas.
"El 2 de septiembre de 1999, - agrega- durante el gobierno de Carlos Menem surge una esperanzadora decisión cuando se ordena al entonces Ministro de Defensa Jorge Domínguez a través de un decreto, que transfiera estas tierras a la comunidad Prane. Esta orden al día de hoy no se ha concretado y tampoco el gobierno ha respondido a los reclamos".
Andrés Igor Kudacki informa que las comunidades Mapuche-Tehuelche Emilio Prane, Vuelta del Río, Lepa, Gualjaina y Sierra de Gualjaina en la provincia de Chubút llevan más de 60 años luchando por las tierras y resistiendo los atropellos y engaños de diferentes gobiernos. "Es inconcebible que ellos sigan peleando por el derecho fundamental a la tierra, siendo que el mismo es constitucional e internacionalmente reconocido a través de diferentes tratados", dice a tiempo de reiterar que él no es representante ni miembro de los mapuche, sino apenas una voz que se une al movimiento de solidaridad que exige en la Argentina el retiro definitivo del Ejército del territorio de la comunidad y la restitución definitiva de las tierras por parte del gobierno con entrega de título comunitario.
La muestra fotográfica de este joven argentino ha despertado, no sólo en su país sino también en Suecia, una inquietud que convoca a una urgente acción solidaria con las comunidades indígenas que desde un tiempo atrás vienen soportando el despojo de sus tierras y el atropello a su cultura por los efectos de la criminal política económica que los gobernantes de turno instrumentan. La muestra documental habla por sí sola de este drama que el mundo ignora.
El autor saca al exterior por primera vez esta denuncia, derribando los mitos de la nación argentina, que muestra en su propaganda turística la cosmopolita ciudad de Buenos Aires, como imagen repetida de progreso. Argentina es el segundo país más grande de Sudamérica y las provincias del sur no son tan pujantes como la Capital Federal, porque los desaciertos políticos postergan a sus pobladores sumergiéndolos en la miseria. De ello el gobierno argentino no habla, ni tampoco toma en cuenta a los indígenas de la Patagonia.
La información fue confirmada por su hija Paula.
Murió en Suecia el ex guerrillero Ciro Bustos
El argentino, Ciro Bustos, ex guerrillero y soldado de Che Guevara, radicado desde hace años, en la ciudad sueca de Malmö, murió este domingo 1 de enero a la edad de 84 años.
La información fue confirmada por su hija Paula. «Su muerte se produjo a raíz de una ataque cardíaco», dijo.
Ciro Bustos -cercano amigo de quien escribe estas líneas- no estaba enfermo, pero si padecía afecciones respiratorias crónicas.
Las fiestas de fin de año, celebró en familia. El domingo 1 de enero fue hallado por su hija en su vivienda sin vida, Ciro vivía solo.
El ex compañero revolucionario de Ernesto Che Guevara, escribió en el 2007 su primer y único libro: «El Che quiere verte», posteriormente se editaron en inglés y recientemente en italiano, donde sostiene que «no hubo nadie que ejerciera una traición», en sentido que por mucho tiempo la CIA y renegados de la revolución cubana, «mantuvieron versiones de una supuesta traición a la guerrilla de 1967 en Bolivia».
Entrevista al hijo del mítico guerrillero Inti Peredo
"El ejemplo de mi padre revolucionario,
mi madre trabajadora conducen mi vida"
Jaime Padilla Semanario Liberación / Suecia
La Fogata
ESTOCOLMO. El primogénito del legendario guerrillero boliviano Inti Peredo, vive en Estocolmo, trabaja en el centro clínico Karolinska Institutet y fue el encargado de intervenir quirúrgicamente a la presidenta del Partido Comunista Chileno, Gladys Marin.
"Nunca me he cobijado en la sombra de mi padre, no hubiera sido justo con él, ni con sus ideas, he tratado siempre de rendirle tributo con mi modesto trabajo". Fue la respuesta a mi saludo del neurocirujano boliviano; Peter Inti Peredo Harvey, en un encuentro que se produjo en días pasados en la Estación Central de la ciudad de Estocolmo.
La prensa sueca e internacional a raíz de la llegada a la capital sueca de la presidenta del Partido Comunista de Chile, Gladys Marín, en la primera semana de octubre para someterse a una intervención quirúrgica en el cerebro, descubrió al hijo del legendario guerrillero boliviano Inti Peredo Leigue, subrayando: "El cirujano de Gladys Marín es el hijo de Inti Peredo, mítico brazo derecho de Ernesto Che Guevara".
Entonces la cobertura de la prensa no sólo respondía al interés por saber el estado de salud de "una de las figuras más insignes de la política chilena", sino también sobre la personalidad de uno de los mejores neurocirujanos del prestigioso centro clínico Karolinska Institutet.
Es inevitable en una conversación -mientras pedimos dos cafés- no preguntarle qué recuerdos guardaba de su padre.
"Cuando asesinan a mi padre yo tenía 5 años de edad, empieza su relato con la mirada fija en su taza de café. Mi madre, mi abuela Carmen y Tomasa, una viejita que vivía en casa, a la que también yo llamaba abuela, con atención escuchaban todas las noticias de la radio. Una lamparita de luz tenue; era de noche, estábamos todos acostados, la noticia de la radio mencionaba el nombre de mi padre, sin preguntar adiviné su muerte, sentí un dolor que estallaba en mi interior, pero no me atrevía a preguntar. Yo era tan pequeño que no podía comprender muchas facetas de su vida. A veces cuando, lo veía, yo no sabía que él era mi padre. Me tomaba en sus brazos y jugaba conmigo".
"El 10 de septiembre de 1969, (cuando tenía 31 años de edad), Inti Peredo, víctima probablemente de una traición, era asesinado luego de una refriega con aproximadamente 150 "agentes del orden", (del libro: Teoponte, una experiencia guerrillera: Hugo Assman 1971). Ultimo combate de Inti en una vieja casona de la calle Santa Cruz en la ciudad de La Paz.
A partir de ese trágico momento, la vida de su hijo Peter Inti Peredo Harvey, quedaría marcada.
"Desde que tengo uso de razón mi personalidad se fue fortaleciendo, con la imagen de mi padre. Su vida como combatiente junto al Che, su inquebrantable idealismo revolucionario de forjar al hombre nuevo".
"Mi madre (Ana Harvey), contribuyó también en mi formación. Mis padres se conocieron siendo militantes del Partido Comunista de Bolivia, mi madre vinculada a la actividad sindical de los maestros y mi padre por la lucha armada.
El ejemplo de ambos me ha impulsado a buscar superación, pagar ese ejemplo, no fallar, no defraudarlos, bueno, siempre lo he intentado a lo largo de mi vida", añade.
La comunicación por las altavoces de la partida de un tren hacia Gotemburgo, rompió su concentración. Miró su taza y dijo esto esta frío y fue a buscar una botella de agua mineral.
¿Cómo transcurrió tu vida escolar en La Paz?
"Comencé en la escuela piloto Naciones Unidas desde el kinder (jardín), luego del ciclo básico seguí en el colegio Hugo Dávila y en el mismo espacio funcionaba la Normal, (escuela superior de pedagogía), que por ese entonces juntamente con los universitarios se movilizaban en manifestaciones y barricadas contra el régimen militar de Hugo Banzer.
Esta situación para mi fue una especie de bautismo de fuego, participaba en las manifestaciones estudiantiles. Había bronca en el estudiantado, un rector, conocido como "el siete machos" había acribillado a un estudiante a balazos. El pueblo en 1978 se revela contra el ex dictador y es obligado a dictar la aministía política y llamar a las elecciones".
¿Una predestinación? Los hermanos Inti y Coco Peredo pasaron también por las aulas del Colegio Hugo Dávila.
En ese mismo año, a la edad de 14 años Peter Inti Peredo viaja a La Habana con una beca de estudios concedido por el gobierno cubano. Allí completaría el bachillerato e ingresaría posteriormente a la Facultad de Medicina.
"A esa edad he sentido una enorme motivación de seguir el ejemplo de mi padre. En la medida de mis posibilidades siempre lo he imitado, con orgullo digo que soy hijo de Inti Peredo. Estudié, trabajé y realicé mi especialidad en el Hospital Calixto García en la ciudad de La Habana, posteriormente en Suiza realice una práctica y finalmente retorné a Bolivia, habiendo trabajado allí en el Hospital San Juan de Dios, de Santa Cruz, y ocasionalmente en el Hospital Obrero de La Paz, y como estás ya enterado ahora, desde 1996 estoy en Suecia"
¿Te sentías bien en Cuba?
"Para mi fue una vivencia que de una u otra manera marcó mi vida", se regocija al comentar que él ha tenido el enorme privilegio de vivir el proceso cubano. "Yo era un cubano más, con las mismas posibilidades y limitaciones, que un cubano. Me siento orgulloso de ser un poco cubano. Ha sido importante para mí el haber participado las dichas y desdichas del pueblo cubano, es la más conocida lucha de supervivencia contra la agresión imperialista, esa que demuestra dignidad y entrega, es una cotidiana acción que implica victorias y golpes. La alegría de haber logrado una buena producción, el dolor de saber que cualquier día te bombardean. De sentir la prepotencia de cualquier semidemente que es presidente, -caso Reagan- que sufría de Alzheimer, que pretendía bombardear al pueblo cubano, son experiencias que no se olvidan."
Recibe en ese momento una llamada , se excusa explicando que su esposa venía a su encuentro.
"Se llama Isabel, es boliviana y tenemos tres hijos".
¿Qué edad tienen tus hijos?
"Naira cuatro y los mellizos Inti y Tamara dos", indicó.
¿Cuál es tu opinión sobre la situación boliviana?
"No puedo alejar las imágenes de mi infancia, cuando hablo de Bolivia, vuelvo a visualizar a mi padre revolucionario, a mi madre trabajadora, secuencias de mi vida que se asemejan a Bolivia; la víctima de sus explotadores".
Inti Peredo hijo desde pequeño ha observado experiencias políticas de su época; la dictadura de Barrientos, el sangriento golpe militar de Banzer y en la distancia se entera del golpe de García Meza.
"Es precisamente el alma de la rebelión boliviana la que se palpa hoy y no se trata simplemente de la guerra del gas, es la esencia del pueblo que quiere un futuro diferente.
Los gobernantes de turno -agrega- han vendido todo y en respuesta despierta la conciencia popular que siempre ha caracterizado al pueblo boliviano.
Lo que vemos hoy en día es una consecuencia histórica del pueblo boliviano de antaño, es la misma gente que se levanta contra el tirano español, es la misma gente que logra la independencia, es la misma gente de Zárate Villca, de Bartolina Sisa, es la resistencia a la masacre de San Juan, es la resistencia al fascista Banzer. Es siempre el mismo pueblo boliviano, que reclama justicia, no hay otra. , dijo invitando su vez a su esposa que tome asiento junto a él, sin interrumpir su conversación.
"Si ésta vez no lo logramos, habrá otra vez, la siguiente generación va hacer lo mismo, porque en la forma en la que el pueblo boliviano está obligado a vivir es inhumana, mientras existan esas injusticias el pueblo siempre se levantará. Esto es interesante recordar en este momento: y son palabras del ex presidente Adolfo Siles Salinas, cuando matan a mi padre: "Mientras existán nuestras contradicciones sociales existirán Intis Peredos".
"Si repasamos los diarios bolivianos que dan cuentas de los muertos y heridos en el conflicto último, son todos nombres desconocidos, gente anónima, no son los personajes tradicionales, no es un Mesa, no es un Sánchez de Lozada no, son los Mamanis, Condoris son ellos que han decidido retomar la defensa de nuestra soberanía, son jóvenes que cuando gobernaba Bánzer apenas tenían 10 años de edad."
Y ¿porqué no te dedicas a la política?
"Yo creo que el hombre es un político natural, si participa en la sociedad activamente".
ESTOCOLMO, (2005)
Diputado uruguayo convoca a crear acciones de solidaridad internacional por el pueblo de Haití
Por Jaime Padilla | 15/11/2016 | América Latina y Caribe
Fuentes: Rebelión
El diputado uruguayo Eduardo Rubio, lanzó en Suecia un llamado a la solidaridad internacional por el pueblo de Haití, donde el huracán Matthew se ensañó muy duro con ese pueblo y dejara a su paso centenares de muertos, miles de desplazados y un panorama de devastación. Al mismo tiempo expresó también duras críticas al gobierno del presidente Tabaré Vásquez por la presencia de un contingente militar de cascos azules uruguayos en el país caribeño.
Eduardo Rubio, es diputado de Unidad Popular, un partido relativamente nuevo en Uruguay, conformada por numerosas agrupaciones: Asamblea Popular, Movimiento 26 de Marzo, Partido Comunista Revolucionario, Movimiento de Defensa de los Jubilados, Movimiento Avanzar, Partido Humanista, Agrupación Nacional Pro-UNIR, Partido Bolchevique del Uruguay, Refundación Comunista, Intransigencia Socialista y Partido Obrero y Campesino del Uruguay (POCU). Su presencia en Suecia, fue parte de la celebración de los 35 años del semanario Liberación, celebrado en octubre reciente..
Participó en las actividades preparadas con ese motivo en las ciudades de Malmö y Estocolmo, así como encuentros con representantes políticos y parlamentarios suecos, con la finalidad de intercambiar opiniones en el contexto político internacional.
En la conversación, con el compañero diputado – por amistad y su vinculación con Liberación, se ha abordado distintos puntos, horas antes de su retorno a su país.
«Este es sin duda un acontecimiento histórico. Tanto para nosotros como militantes del 26 de Marzo como para el conjunto de los compañeros latinoamericanos que han hecho de Liberación una herramienta al servicio de la lucha de nuestros pueblos», dijo al reconocer que durante su corta estancia en este país han ido aflorando sus recuerdos, anécdotas y distintos hechos, que enriquecen la historia de Liberación.
«Estos 35 años de vida creo que reflejan dos elementos fundamentales: por un lado , la correcta decisión política de de editar Liberación; por otro la necesidad real de la existencia del semanario. Solo de esta manera se puede explicar la permanencia y la inmensa perspectiva de Liberación», razonó Eduardo Rubio.
¿Cuáles son los alcances logrados en el encuentro con representantes políticos y parlamentarios suecos?.
Además de participar en los festejos del 35 aniversario de Liberación, aprovechamos la visita para retomar el vínculo con partidos políticos suecos, con las distintas agrupaciones latinoamericanas y con las organizaciones de solidaridad. Con los compañeros del Partido de Izquierda tenemos una larga relación. Hemos tenidos muy fructíferos encuentros tanto con legisladores, como con dirigentes locales y nacionales. También tuvimos reuniones con parlamentarios del partido del Medio Ambiente.
En todos los casos hemos expresado nuestro punto de vista sobre la situación política y económica de nuestro país y de Latinoamérica. Hemos alertado sobre la ofensiva del imperialismo, en particular en contra del proceso bolivariano en Venezuela y las agresiones al proceso boliviano que conduce el compañero Evo Morales. También hemos convocado a la solidaridad activa con el pueblo haitiano.
En torno a esta convocatoria de solidaridad con el pueblo de Haití, azotado recientemente por el huracán Matthew. ¿Cuál es la propuesta?
El tema de Haití debe ser un tema prioritario para todos los latinoamericanos y para todos los hombres y mujeres antiimperialistas y democráticos del mundo. El heroico pueblo haitiano viene sufriendo y resistiendo mas de un siglo de ocupaciones militares imperialistas y dictaduras sangrientas. Desde el ano 2004, luego de la invasión ejecutada por los yanquis junto a Francia , el imperialismo ha sostenido la ocupación militar a través de las mal llamados «tropas de paz» de la ONU. En los hechos son tropas de ocupación, que reprimen al pueblo haitiano y de las que participan los ejércitos de nuestros países.
Uruguay ha jugado un «destacado» papel en esta ocupación junto a otros países latinoamericanos. Esto genera en nosotros una inmensa responsabilidad solidaria con el hermano pueblo haitiano. Nosotros hemos realizado una denuncia permanente de esta situación en el parlamento.
Esta situación ha significado el descalabro de la sociedad haitiana en lo político, en lo económico y en lo social. Entre otras cosas las tropas de ocupación le han llevado a Haití una devastadora epidemia de cólera. En esta dura realidad es que llega el huracán Mateo. Liberación ha informado muy bien de las consecuencias terribles que este huracán dejo en Haití.
Es por esto que hemos convocado a una campaña internacional de solidaridad con el pueblo haitiano. Haití precisa alimentos, medicamentos, agua potable.
Se nota que tu convocatoria ha tenido una buena recepción.
Por suerte este llamamiento ha sido muy bien recibido tanto por las organizaciones de solidaridad como por las organizaciones políticas de Suecia.
Es posible que en poco tiempo se de la visita a Suecia de un compañero haitiano, que podrá difundir con todos los elementos la dura realidad que vive el pueblo haitiano así como la firmeza de su lucha en contra de la ocupación imperialista.
Varios países se han pronunciado con programas de socorro. ¿Qué actitud asume el gobierno Uruguay?
Hasta ahora el gobierno uruguayo no ha hecho nada. Solo ha mandado soldados participando de la vergonzosa ocupación militar.
Nosotros planteamos una moción en la cámara de diputados para plantearle al gobierno que realice de inmediato un envío de ayuda humanitaria compuesto de leche en polvo y de unidades potabilizadoras de agua. Por suerte es moción fue aprobada prácticamente por unanimidad , con votos de todos los partidos representados en la cámara de diputados. Ahora le toca al gobierno responder a esta propuesta de la cámara de diputados.
Como representante parlamentario de la Unidad Popular y dirigente político del Movimiento 26 de marzo, ¿cuál es tú posición frente al programa de gobierno del presidente Tabaré Vásquez?
Como es sabido nosotros rompimos con el Frente Amplio y por tanto con su gobierno en el año 2008. La razón de la ruptura es que nosotros entendimos que la acción del gobierno de Tabaré Vázquez se alejó por completo del programa de la izquierda antiimperialista por el que siempre luchamos. Lamentablemente el tiempo nos ha ido dando la razón. Después de 12 años de gobierno supuestamente progresista en Uruguay la tierra se ha extranjerizado y concentrado como nunca. Hoy más del 40% de la tierra está en manos extranjeras y dos empresas forestales controlan ellas solas más de un millón de hectáreas. Se ha hecho una reforma agraria al revés. Desalojando a miles de pequeños y medianos productores agrícolas. Se siguen a rajatabla los lineamientos del FMI y del Banco Mundial. Y hoy que la crisis empieza a golpear la economía uruguaya, la respuesta del gobierno es la típica respuesta neoliberal: recorte de la inversión pública, recorte del gasto social y mayores privilegios a la inversión extranjera y a las multinacionales. En las últimas semanas el gobierno de Vázquez ha lanzado una fuerte ofensiva para la firma de los TLC. Primero fue con Chile ( que en los hechos es el TLC con la Alianza del Pacífico ) y ahora es con China. Estos TLC son nefastos desde el punto de vista de los intereses nacionales y latinoamericanos.
Podíamos abundar con más ejemplos : la decisión de privatizar partes del hospital de Clínicas, la privatización de la salud, la concentración de la riqueza, etc. Creemos que en Uruguay es imprescindible la reconstrucción de un proyecto de izquierda, democrático y antiimperialista. Ese es el desafío que ha asumido la Unidad Popular.
Y en el contexto suramericano… ¿qué opinas sobre la actual coyuntura política en Argentina y Brasil?
Creo que en Argentina y Brasil se dan situaciones distintas. En Argentina el triunfo de Macri significa la asunción por parte de la derecha más recalcitrante del control del gobierno. Y no es que el gobierno de los Kirchner se definiera como un gobierno de izquierda. Pero algunas de las medidas asumidas en relación a la protección de la industria nacional, la estatización de los Fondos de Pensión, los impuestos a los sojeros y su formidable avance en materia de derechos humanos, entre otros, implicaron avances que fueron mucho más lejos que gobiernos como el de Uruguay.
En Brasil el fenómeno es más complejo. Sin duda el impeachment es absolutamente injusto. Pero se da dentro del marco de la constitución. Y además se da en una disputa dentro del miso gobierno. No olvidemos que Temmer era el vice de Dilma. Sin duda el ajuste de Temmer irá más lejos que el ajuste que ya estaba aplicando Dilma. Pero aquí hay un tema que no podemos obviar : la corrupción. En la que todos están implicados. Nosotros decimos : donde nace la corrupción muere la izquierda.
Por último sobre este tema creo que hay una cosa que la historia confirma : cuando un gobierno que llega al poder con un proyecto de izquierda no lo cumple y se transforma en un simple ejecutor de las viejas políticas, dándole un barniz social ; fatalmente termina abriendo el camino al retorno de la vieja y recalcitrante derecha.
Estados Unidos ha cambiado su metodología de agresión, y hoy su mayor propósito es desarticular los proyectos de integración impulsadas por Chávez de Venezuela y Néstor Kirchner de Argentina. Como hombre de izquierda. ¿No consideras que esto está debilitando la unidad de los países latinoamericanos?
Sin duda el gran objetivo del imperialismo yanqui ha sido destruir el proceso de unidad latinoamericano impulsado fundamentalmente por Chávez. En primer lugar conspirando permanentemente contra el gobierno bolivariano. Por todos los medios: golpes de estado, atentados, impulsando ahora mismo toda forma de conspiración en contra del gobierno de Maduro.
Esta situación nos preocupa. Por eso rechazamos la política internacional del gobierno de Vázquez que emprendió el camino de los TLC en lugar de luchar por la Unidad de Latinoamérica.
Hoy debemos dar la gran batalla por defender Venezuela que es objeto de una guerra descarada impulsada desde Washington.
¿Te simpatizan los gobiernos de Evo Morales y Rafael Correa?
Son dos procesos distintos , pero que han avanzado en la ruptura de la dependencia, en la defensa de sus recursos naturales y en la construcción de la justicia social. En particular nos parece realmente interesante el proceso en Bolivia. Creo que allí se esta desarrollando un profundo proceso de transformaciones con una activa participación popular. Hace un tiempo Evo y visito Uruguay , y en una conferencia que dio en la Universidad, nos conto de los fuertes enfrentamientos que ha tenido con la embajada de los EEUU. También Bolivia está en la mira de los yanqui. Debemos estar atentos para defenderla.
¿Tu opinión de la política europea?
Europa esta viviendo algunos problemas que surgen de su propia política. La avalancha inmigratoria es el resultado de la complicidad de Europa en las guerras desatadas por el imperialismo en el medio oriente y en áfrica. Veo una derechización en muchas posiciones políticas. Y tal vez lo más grave el avance de partidos de extrema derecha, claramente racistas . Evidentemente la ola neoliberal y globaliza-dora también ha golpeado
¿Y Suecia?
En Suecia, nos hemos encontrado con privatizaciones, tercerizaciones y la pérdida de algunos derechos que históricamente tenían los trabajadores.
Pero por suerte encontramos en las entrevistas que mantuvimos con dirigentes políticos y sociales el mismo interés y el mismo espíritu solidario que conocimos en el pueblo sueco.
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